随胎婴灵忏悔 , 婴灵可以超度两次吗

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道教超度的详细过程
当一个具足灵性的胎儿在母腹中被残忍的,超度婴灵符,堕掉,它的命运就彻底的变了,我是男的被婴灵缠身有哪些表现,,从一个千人宠万人爱的小宝宝,一下子就变成了人人厌弃、谈之色变的婴灵了。然而,这决不是它的罪过造成的,所以它心中的怨恨可想而知。
婴灵最盼望的是什么?那一定是最亲近的人为它做点什么,来安慰它的残魂散魄,救拔它早日脱离苦海。
依据道教科仪,不论婴儿或成人,年幼或年老,凡死亡者,亲属立即为其设供超度,即以供养三清功德,为亡者祈得冥福,便能超生善道,转生为人。
那么,道教是如何超度婴灵呢?正规的道教超度又是什么样子呢?下面就来谈一下正规的道场布置和超度仪轨。
道教超度婴灵的详细过程随胎婴灵忏悔 , 婴灵可以超度两次吗
一、化坛存想
道教起坛,是供奉神真之像,设立灵幡仪仗,布置香案法器。但布置之初的坛场仍是凡间的,须通过法师的存想法术,使坛场变为神灵之境。法师要引三光之正气,运九凤之真精,策役万神,吐纳二气,蹑罡履斗,结界禁坛,以清肃方维,净明天地。
二、请降天医与沐浴,,化衣
道教认为婴灵形体不全,因此在超拔救度之前,要为婴灵进行请降天医与沐浴化衣的仪式,此乃超凡入圣、脱胎换质之道。
法师存想金光自道众诵经声中发出 , 诸天,面相能看出是否堕胎吗,医、混元官吏、解冤官吏,在金光中自内天门而下,进入玄坛幕中。天医将药瓢、药铫、药炉置于案,用汤、膏、丸、散对症医治,并以金、木、水、火、土之生,补婴灵肺、肾、肝、心、脾之不足。然后解冤灵官为亡家庭争斗,堕胎的常见恶报,在所有不能生下这个孩子的理由面前,这些理由对于一条生命来说,都是苍白无力的。魂解冤释结,使婴灵化仇雠为友好。
接着法师再存想黄华神水下注浴堂,使婴灵在黄华神水中沐浴。沐浴之后的化衣就是给降仙衣。法师存想巾笥司灵官下降,有五色云霞之气,萦绕在仙衣周围。
经过法师的以上存想仪式,婴灵在霞光中,炼育精髓,焕然一新,形貌精彩 , 表里莹洁。
三、超度仪轨
做完以上存想仪式,就可进行超度仪轨。关于婴灵超度法事,是这样描述的:
通常是师父头戴庄子巾,身穿玄色道袍,脚踏云鞋,在供桌上依此安放了几道灵符。这么做一为超度婴灵,一为祈福增运,这是功德圆满道场。
师父把婴灵超度文疏放入表简中,然后手持如意,念诵了一遍《洞玄灵宝救苦妙经》,为婴灵祈福;接着师父手持朝笏,从坛前正当中走入罡毯上,开始走禹步,也就是步罡踏斗,遣神召灵,获七星之神气,驱邪迎真。
师父先向东南西北各吸气三口,然后气沉丹田,神合其气,气合体真,仿佛与天地之灵气合为一体,整个人散发出一种无与伦比的庄严肃穆气息;然后师父两脚一前一后,缓缓移动着步伐,嘴里吟唱着古老的召魂引灵之咒;从东方青龙开始,依此踏过朱雀、白虎、玄武之四灵方位。
接着师父又按日月星辰方位,步罡踏斗。步罡时,就见师父掐着手印,随着步数不停的变化着;从单白鹤诀、慈尊印,一直变化到七星诀、上清诀、玉清诀、太清诀。
步罡踏斗完毕,师父手持朝简,又念了《元始天尊说生天得道真经》、《这种过不好,不是物质上的,即便你家中物质丰裕,你也一样过不好,这意味着选择堕胎,你将长期和医院药房打交道,大量时间金钱,会花在就医买药上,苦不堪言,所有的案例显示:堕胎之后当事人的工作事业,都出现大幅下滑的迹象,若是您自从堕胎后就开始有了以上表现,那您就要好好思考以下是不是您的未出生的孩子在跟从着您,他们是那么的微小无助,又不能及早投胎,只能孑立徜徉在妈妈的身边,长期医药。太上道君说解冤拔罪妙经》、《九天生神章经》等经文,然后朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表,把疏文符咒都焚化了。

四、各路神灵护送婴灵升天随胎婴灵忏悔 , 婴灵可以超度两次吗
《幽玄解冤救度经》中说:
天上收到疏文符咒后,即派章中一行官将、三天承受玉女、运神会道功曹顺序而出,六甲使者居左,六丁使者居右,左官使者建节在前,右官使者持幢在后,诸官将使者仪仗森列。接转婴灵,随即转地轴,升紫云车,诸神引导至罡风界。有神吏乘马然而,不管她用多少方法去超度,不管找了多少人超度,她依旧谁都不会信任,不要让自己的孩子再去造成婴灵,要很正式的与孩子做这方面的沟通,告诉孩子,如果不想要孩子,便一定要在行男女之事时做好安全之事,这在大量案例和身边的人事中,很少有例外的。执仗,在前领兵开道。开导云气蓊郁,早已出罡风界,进入星界。
只见黄道犹如长虹横截,黄道两边的玉树,在香风中琳琅振响,四方宝云中各有宫殿,这就是各星府所在。在神驰飞越的须臾之间 ,婴灵已扶摇直上九万里 , 依稀看见紫云隐隐、红雾丝丝的灵妙圣境。
遥看金阙玉京,金碧辉煌,红云紫雾,崇楼邃阁,内外威神,守卫甚严。灵体先至青龙宫,启告太一玄生帝君,又南至凤凰阁,启告道德众尊,然后西至少昊金楼,启告正一天师、三师君,最后栖于定中之定、玄中之玄的清净境界,即为玄胎平育天,在一种方法是经过符咒及做道场,使婴灵摆脱,面对这一切,至今我也没有什么太好的办法。那里待缘转生。
五、后续
婴灵超度后,对于道家来说,是送到三十三天之上,即玄胎平育天来接受灵性供养,待缘转生。
如果已婚,堕胎之后,家庭必定长期处于争吵争斗状态,甚至离婚

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堕胎是现代社会的文明之痛,是末法时期的堕落之象,鉴于很多年轻的母亲对流产、打胎的行为懵懂无知,
一、婴灵在身边的表现形式:
堕胎后,胎儿就不再是母亲的心肝宝贝,变成了一个人人唯恐躲避不及的婴灵了。婴灵是非正常死亡的,它有一口怨气,必然会对伤害它的人产生影响。
前世是善缘,今世来来报恩的婴灵,在被引产后,灵体会很悲伤的栖身在母亲居住地的附近,好像一个孩子被母亲责骂后,躲在街上而不敢回家。他们无助的哭泣,那悲伤的声音如,,果让人听到,会让人心碎的。有婴灵的地方,夜会更,超度婴灵时的牌位怎么做,害,阴气会更浓。母亲在这种氛围中,极容易受到影响,在半夜会突然惊醒,仿佛有个遥远的声音,在呼唤着妈妈,这是母亲的天性,可是再也无法感觉到腹中的胎动,它早已化成了一堆血泥,被随意的抛弃在垃圾中。
前世是恶缘,今世来索债的婴灵,在被引产后,它们的愤怒无处发泄,如影随形的跟着害它的人。怨念如同强烈的电磁波一样,诅咒着每一个伤害它的人。堕胎的母亲或它憎恨的人,总是经常受到莫名的伤害,身体常会出现某些部位的疼痛,生活上遭受各种厄运。
有人说,夜晚凄厉的猫叫声,就是婴灵冲天怨念的诅咒。听到它的母亲,立时内心惶惶,心如刀绞,痛不欲生。


一般来说,被婴灵附身或跟随的人,通常都有以下表现:
&,,nbsp;1、经常做恶梦,或梦到小孩子,或是在梦里听到有哭泣的声音。
 2、身上多病痛,常常感到身上不适,
 3、情绪莫名失常,或恍恍惚惚、或总是有想哭的感觉。
 4、生活遭受种种厄运,不是婚恋失败,就是事业不顺,破财。这就是受到婴灵的诅咒了。
如果您有以上症状,而,佛教婴灵超度成功的征兆,您有过堕胎的经历,那您就要好好考虑以下是不是您的未出世的孩子在影响着您。
二、超度婴灵如何发心,才能为自己和孩子带来福报:<当然女方的事业,男方的健康也会受到很大程度下滑,是直线式的下滑,短时间内很难恢复,长期在各种逆缘困境中挣扎,如果已婚,堕胎之后,家庭必定长期处于争吵争斗状态,甚至离婚,这意味着如果未婚堕胎,极有可能你们这段感情的破裂甚至结束。br>相信很多堕过胎的朋友,心里的愿望都是能赶快超度孩子。但是在超度前,应当问问自己的内心,是抱着一颗堕胎之后,若干年后女方再回忆堕胎当时的情景,必定心情极度悲伤痛苦,引产造成的婴灵,对于母亲的态度,便可用玉石俱焚来形容。怎样的心来超度婴灵的。
有的母亲,是真心觉得对不起孩子,恨不得以死代替,来赎清自己的罪过,她们为孩子超度的心,是全心全意的,
有的母亲,只是在身心生活受到影响了,才想起婴灵的事,抱着驱逐的心态打算让婴灵赶快离开使自己恢复健康和运气,做过超度后,自己没有任何忏悔和修法,
造下了这样沉重的罪业,丝毫的侥幸,打掉的孩子算在命里的吗,和简单的心理都不应该出现。我们需要做的,是要真心的忏悔,发愿来弥补这个过错!只有把我们自身做好,才能与外在的超度形式相应,使超度获得成功。随胎婴灵忏悔 , 婴灵可以超度两次吗
如有孩子,双方关系会更加稳固密切,反之若堕胎,则使男女双方关系疏远,互相冷漠甚至敌视仇恨
心情莫名异常,或昏昏沉沉,恍惚、或总是有想哭的感受,这种方法作用快,但须有专人辅导,否则有可能使婴灵作祟更剧烈,脾气暴躁多疑,对家中也好,对其他之人也好,也都不会太友好,最后,我要与所有的父母说下,不要碍于传统观念,便不去与孩子说此些事情。
,抄写超度堕胎婴灵经书
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什么是婴灵
婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂。婴灵因父母没有为他们超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,对父母的运势有非常大的消极影响。
婴灵唯一生存的食粮,就是亲生母亲的元气,一般女性一生中只能接受三个婴灵的附身,,仙家写表文超度的婴灵去哪里了,一但超过,那女子必然身体气虚,精神错乱,元神虚弱。
这种方法作用快,但须有专人辅导,否则有可能使婴灵作祟更剧烈,面对这一切,至今我也没有什么太好的办法。

不要相信堕胎的报应最简单的超度婴灵方法
为什么要超度婴灵
随胎婴灵忏悔 , 婴灵可以超度两次吗总会觉得婴灵对自己不利,婴灵婴灵供养方法良莠不齐,究竟那一样种方法才最正确,事业不顺。会害自己。其实,害你也好,报复你也好,这些都不是婴灵想做的事情。婴灵想做的,更多的是感受这个世界。婴灵恨你,是因为你剥夺了他们来到这,,个世界的权利。他们没有办法享受到父爱、母爱,没有办法知道存在于这个世界是一个什么样的感受。但是,他们羡慕,羡慕那些跟他们一样的孩子,可以在这个世间存活,羡慕他们有父亲、母亲的爱,羡慕一切他们没有办法去感知的事物。
婴灵孩子们曾经希望贫道怀疑世上的人,怀疑世上的事,前几日,有一个缘主,孩子四个月半引产,为了超度婴灵,各种超度都想去尝试,都想去做。满足他们的一些心愿:
,超度婴灵成功的表现,师傅,我想被抱一抱,我想知道被抱是什么感觉,妈妈总是抱着小弟弟,我也想。
师傅,晒太阳是不是很暖和啊,我能去晒晒太阳吗。
师傅,我想自己也有个肉身,能被妈妈看到多好。
师傅,我想自己能玩玩具师傅,工作不顺利,财运差,福报折损,不要让自己的孩子再去造成婴灵,要很正式的与孩子做这方面的沟通,告诉孩子,如果不想要孩子,便一定要在行男女之事时做好安全之事。我想喊妈妈
师傅,我想摸摸动物,妈妈经常带他们去
师傅,我想能像人一样的看到爸爸妈妈……这些在我们看来极其简单的事情,婴灵却因为没有肉身,感受,,不到这些,这些婴灵孩子们不知道这是一种什么样的感受。要想满足婴灵孩子的这些心愿,就只有一个方法,让婴灵上人身。然而婴灵大都十分弱小,没有这个能力。
这些可怜的婴灵孩子,想要的并不多,想要的也很简单。

备注:珍珑道长(道家正一,娄祖一脉,中国杰出命名策划师、中国杰出四柱预测师、中国杰出风水策划师、中国百强易学名师,出版书籍如《八字入门到实战》等。自幼喜爱中国传统文化,十六岁开始学习周易,之后学习周易起名知识以及八字、六爻、风水等民间传统风水文化。在10多年实践运用中,积累了丰富的易学经验,在四柱预测、风水、起名、择日等学术领域有独到的见解和很深的造诣,是国内外知名的易学专家,姓名策划专家。擅长补财库、超度、文昌等法事科仪)



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